各位老师,全体同学:
大家好!我这天演讲的题目是:民族团结一家亲。
民族团结一家亲,是我们时常挂在嘴边的一句话。事实也是如此,正因我们的国家本来就是一个统一的多民族的大家庭。56个民族,56种习俗,56种语言,56种文化,把祖国的大地装扮的五彩斑斓,把祖国的天空描画的壮丽灿烂。谁能说时尚元素中没有各个民族特有的色彩?而我们生活在的各族群众,更能深深体会到各民族一家人的亲情。就拿我们学校来说吧,我们身边有很多少数民族同学和老师,大家和睦相处,团结友爱,互帮互助,共同学习。我们的汉族同学,谁没有几个少数民族朋友?我们的少数民族同学,谁没有几个汉族伙伴?彼此的信赖与默契,构建了我们的和谐校园,真正体现了我中有你,你中有我,休戚与共,风雨同舟的新型民族关联。给我们上地理课的老师,英俊高大,温文儒雅,关心每一位同学的听课状态,尽职尽责做好本职工作,用精熟的专业知识为同学们解疑答惑,用流畅的普通话开启了同学们的智慧之门,充分展示的教师风采感染着我们每一位同学。
在我们的生活中,无论是在乡村,还是在县城,和少数民族作邻居的家庭比比皆是。如果让我们的同学讲讲邻里关联,热情好客,彼此尊重必须是大家共有的话题。民族团结的故事平常而又温馨,多的讲也讲不完。
今年九月底,我县举办了首届自治区赛马锦标赛和第十八届阿肯阿伊特斯盛会。赛马场上,哈萨克骑手以他们娴熟的驾驭技术征服了所有观众的眼球;广场上悠扬朴素的冬不拉弹唱,似乎把人们带回到辽远的牧场,那里有青青的草坡,淙淙的泉水。他们歌唱着自己幸福的生活,歌唱着党和民族团结的好。花团锦簇的哈萨克刺绣品,又好像让人置身于商品经济的大潮中,带领大家共同走向富裕。
我们多么幸运,正因出生在这样一个繁荣富足和平完美的时代;我们多么幸运,正因和许许多多不一样的民族生活在一齐,感受着不一样的文化,创造着共同的未来!
民族团结,是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带;民族团结,是支撑中华民族生存发展的精神支柱;民族团结,是推动中华民族共同走向繁荣强大的精神动力;民族团结,是中华民族最伟大的不朽的灵魂!民族团结一家亲,让我们共同建设完美的家园!
各位老师,各位同学:
大家好!
夏玛勒巴格村作为一个维汉群众混居村,村“两委”班子始终把做好民族团结工作摆在突出位置,通过开展经常性教育和多形式的活动,促进维汉群众间的交融交往,营造出维汉群众互敬互爱、互帮互助的良好社会环境。这一切都与村党支部艾合买提•尼亚孜的辛勤努力分不开,作为村干部的班长,他重视树立村干部的民族团结意识,通过经常性的学习和谈话,使村干部在工作中互相信任互相支持,在处理村民日常事务时,无论维汉一视同仁,按规章要求秉公处理,保持村民对村干部的良好信任。同时,也坚持以身作则,从身边的点滴小事做起,自觉维护民族团结,为村民起到了良好的示范带动作用。
20xx年2月的一个晚上,天很冷,还下着雪,艾合买提•尼亚孜同志正在家中看电视,忽然听到有人敲门,他想着应该是有村民找他,便赶紧穿上外套去开门。出门一看却是一个不认识的汉族妇女,还带着一个六、七岁的小女孩,两人脸被冻的通红,浑身瑟瑟发抖,连话都说不清了。看着她们紧张无助又期盼的眼神,艾合买提•尼亚孜意识到母女两肯定是遇上了什么难处。顾不上问明缘由,就赶紧把他们请进家中,拿出点心和热茶让母女两人充饥,同时叫家人做了热腾腾的汤面。艾合买提•尼亚孜一直陪在他们身边,不时叮嘱不要客气多吃点。母女两见艾合买提•尼亚孜这么热情,也不觉得那么拘束了,便大口大口吃起来,脸上也慢慢地恢复了血色。待母女两吃饱体力恢复后,艾合买提•尼亚孜便与他们拉起了家常,在攀谈中得知她们是从库尔勒二十九团到英吾依拉村找亲戚的,由于不认识路又没有亲戚的联系方式,找了半下午也没找着。眼看天都黑了,又下起了雪,两人渐渐体力都有些不支,实在没有办法了,才硬着头皮敲了艾合买提•尼亚孜家的门求助,原本想着会吃闭门羹,但没想到却得到了这么热情的接待。了解情况后,艾合买提•尼亚孜一边安慰母女两,一边与邻村村干部取得联系,把母女两亲戚的信息给了对方,请求对方帮助查找。不出半小时,对方就有了答复,母女两顿时喜出望外,就急着告辞去找亲戚。这时艾合买提•尼亚孜的妻子已为母女两准备好了床铺,可是看着他们急于见到亲人的样子,夫妻两一合计,决定驾车冒雪送母女两去其亲戚家。在邻村干部的指引下,很快找到了母女两的亲戚,两人顿时感激的热泪盈眶,拉着艾合买提•尼亚孜的手不住的地说道:“幸亏遇到你,否则我们真不知道该怎么办了,你们真是好心人呀。”艾合买提•尼亚孜同志坦然地说道:“这没什么,这都是我应该做的,民汉是一家人嘛。”
20xx年10月的一天,艾合买提•尼亚孜中午下班回家,发现自家院子里多了2只绵羊,在询问得知羊是在路上捡的时,他转身就要去寻找失主。儿子赶紧叫住他,说自己已经问了附近的村民,大家都说不是自己的。熟悉艾合买提•尼亚孜脾气的妻子也劝他别着急,等吃了饭休息一下再去找失主也不迟,反正羊又不会再丢了。可艾合买提•尼亚孜深知丢羊农民会有多着急,还是执意出了门,他顶着炙热的太阳,到离家远一些的村民家询问,看是谁家丢了羊,一中午过去了也没问出结果。得知情况的一群村民打趣道:“艾合买提捡了羊比丢羊的人都急,顶个大太阳饭也不吃出来找失主,等有人找来了再还也不迟嘛,要是没人来找,自己养着那不更好”。 艾合买提•尼亚孜批评他们说:“要是你们谁家的羊丢了,别人拿去养着或吃了行不行,难道你们喜欢这种人?”顿时一群村民没了声音。羊总不会是天上掉下来的啊,艾合买提•尼亚孜还是不甘心,下午一上班就把情况向村干部做了通报,发动大家共同查找失主。第二天羊主人总算是找到了,原来是汉族村民刘旭鹏家的羊,因为其儿子放羊时贪玩,等想起羊时不见了羊的踪影,回家后因为害怕也没敢跟他讲。在刘旭鹏来到艾合买提•尼亚孜的家里领羊时,高兴地握着艾合买提•尼亚孜的手说:“太感谢你了,要不是你,估计我家的羊就真丢了。”还非要给艾合买提•尼亚孜同志50元钱酬谢费,但是被谢绝了。围观的村民对艾合买提、尼亚孜说:“那2只羊少说也能卖一千多块呢,给个五十块也不算多。”艾合买提•尼亚孜却说:“拾金不昧这是普通老百姓都懂的道理,我这个村党支部要是都做不到,思想觉悟岂不是连群众都不如了,还当啥呢。”村民们不禁为艾合买提•尼亚孜简单朴实的话语所打动,都自发的鼓起掌来。
艾合买提•尼亚孜同志虽然是一名普通的村党支部,但是他牢记自己的党员身份,从身边的点点小事做起,强化与汉族群众的交流交往,在生活生产中互帮互助,带动和感染群众自觉维护民族团结。
各位老师,全体同学,大家好。
我今天演讲的题目是:民族团结一家亲。
民族团结一家亲,是我们时常挂在嘴边的一句话。事实也是如此,因为我们的国家本来就是一个统一的多民族的大家庭。56个民族,56种习俗,56种语言,56种文化,把祖国的大地装扮的五彩斑斓,把祖国的天空描画的壮丽灿烂。谁能说流行乐坛上没有维吾尔族音乐欢快的旋律?谁能说时尚元素中没有各个民族特有的色彩?而我们生活在的各族群众,更能深深体会到各民族一家人的亲情。就拿我们学校来说吧,我们身边有很多少数民族同学和老师,大家和睦相处,团结友爱,互帮互助,共同学习。
在我们的生活中,无论是在乡村,还是在县城,和少数民族作邻居的家庭比比皆是。如果让我们的同学讲讲邻里关系,热情好客,彼此尊重一定是大家共有的话题。民族团结的故事平常而又温馨,多的讲也讲不完。
我们多么幸运,因为出生在这样一个繁荣富足和平美好的时代;我们多么幸运,因为和许许多多不同的民族生活在一起,感受着不同的文化,创造着共同的未来!
民族团结,是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带;民族团结,是支撑中华民族生存发展的精神支柱;民族团结,是推动中华民族共同走向繁荣强大的精神动力;民族团结,是中华民族最伟大的不朽的灵魂!民族团结一家亲,让我们共同建设美好的家园!
谢谢大家!
老师、同学们:
大家好。 我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。 作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《承继传统美德 弘扬民族精神》。
一. 爱国、气节
列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国和气节方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,*帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的*人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。
浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗,与元统治者的威胁利诱“邪气”斗,留取丹心照汗青。主义者李大钊“要为人间留 正气”,大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。诗人朱自清临终前虽贫病交加,也以其浩然正气饿死不领美国粮……
“祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……
以上种种爱国、气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。
二. 奋发、立志
一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个 民族,一个国家在前进道路上的努力方向。
“斫梓染丝,功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历少年大志者不乏其人。一代伟人*在前去广州根据地,途经长沙写下的《沁园春.长沙》 ,其中“问苍茫大地,谁主沉浮?”表现出*以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身。十九岁的*所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。
当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结:“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不违迁蜀,世传 《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的例 子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之 林,“卧薪尝胆”的志向,多难兴邦的信念,坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!
有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强。
三. 改革、创新
中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。
被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大于时代,为后人推崇和尊敬。
中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月和马克思主义;*把马列主义原理同中国实践相结合,开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革、创新的优良传统。
历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。
四. 勤学、好问
中华民族文化遗产极为丰富,这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识,夜以继日发愤苦读,当困乏时,以锥子刺腿,用来振奋精神,坚持学习。 杜甫的“读书破万卷,下笔如有神”,苏轼的“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”,都说明勤学的道理。
读书光好学还不够,还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”,“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上,不学不行,不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家,学贵在问,这样才能有所提高,有所超越。
由此看来,勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考,大胆质疑,逐步形成勤学好问的良好品德。
五. 勤俭、廉正
勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣,与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云:“节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶”,表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。
不为金钱或物质所惑,不为权势所动,终身保持廉洁、清正的节操,这就是廉正。明北京保卫战中的于谦,“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白,其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守,廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功,他受到赏赐还加官进爵,但都被他坚决推辞,后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气,两袖清风,不仅赢得世人崇敬,于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。
作为优良的道德传统,勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭,培养廉正的美德。
六. 敬长、知礼
敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过:“……我不主张儿子对自己行孝 ,可是我疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风 范。
中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ 倒履相迫”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历广为传诵,深刻反映了这一点。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神文明却衰退 ,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育, 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。
大家好!
刘基有言道:“万夫一力,天下无敌。”五十六个民族五十六朵花,五十六个兄弟姐妹是一家,团结在一起,我们才是最强的。
在漫长的历史岁月中,我泱泱华夏一直都是多民族团结在一起,我们一起开心,一起欢笑。虽然也有过泪水,也有过分合离乱,但,民族团结的意识,它一直根植于中华大地,它是我们心中不老的传奇之花。我们相信,民族团结之花将在我们华夏的每一寸土地上散发出更加迷人的芳香!
回眸当世,团结之气犹如一股冲天而上的浩然正气,震慑乾坤。金淑萍,她是雪域高原上的一名检查官,她是爱岗敬业的“拼命三郎”,她更是那于各民族兄弟姐妹情同手足的团结之花。为了民族的和好,她付出了一生的努力,多次被评为“反分---裂斗争先进个人”。艾则孜,他是西北部的一名干部,他把“加强民族团结,责任重于泰山”作为人生的座右铭,他带头维护民族团结,发扬各族干部群众同呼吸、共命运、心连心的优良传统。民族团结如一支颂歌,优美的旋律传遍我华夏大地。
世事百态,万物自有两面,在民族团结这首曲子上也是出现了点不和谐的音符。台--独闹分--裂,7·五事件,这些破坏民族团结的事件,损害了人民的利益。这些势力,纵然他们有通天的本事,我们也要把将其湮灭在我华夏的星空之下。任何势力任何人,休想我泱泱华夏!
在布尔津县哈萨克族爱心妈妈--丽达常年帮扶各族贫困孩子。丽达下岗后从街头摆小摊开始做起,现在经营一家民族工艺品商店。20xx年,丽达联合其他姐妹一百多人共同创办了布尔津县“爱心妈妈”协会,5年来,爱心妈妈们已先后帮扶了20多名各民族贫困孤残儿童和困难群众,累计捐款捐物达十多万元。丽达:“我是个下岗工人,当时有好多人帮助过我,要不是他们的话,我就不会有今天的好日子,现在我有能力了,有条件了,所以我帮助别人。我们民族汉族都是一家人,大家只有团结了,我们老百姓的日子才会一天比一天好。”
在我们的身边正是因为有像丽达这样的人在我们的身边,他们的心中没有民族之分,没有等级的。才让我们这么多的各民族的孤儿在一起有一个新的家。在整个大中国当中,像丽达这样的人还有无数。他们知道在中国没有什么民族之分,一切都是平等的。56各民族没有等级之分,更没有高低贵贱。只有我们56个民族在一起,和谐共处,和睦相处。才会让我们的国家更加的繁荣强大。只有个民族团结,我们才是真正的一家人。
20xx年来,民族团结教育活动以月促年,在各族干部群众中牢固树立起马克思主义民族观,使他们懂得了“民族团结则百业兴旺,民族纷争则百姓遭殃”的道理。针对少数民族分子和暴力的活动,自治区在意识形态领域开展反斗争再教育活动,使破坏民族团结的极少数人无处藏身。民族团结教育同贯彻党的民族密切结合,少数民族语言文字、风俗习惯和宗教信仰得到普遍尊重。
维护民族的团结应从你我做起。孟子有言:“天时不如地利,地利不如人和。”我们应当与各族人民和睦相处,同舟共济。在与民族兄弟姐妹接触交往时,要学会尊重兄弟民族的风俗习惯,不说伤害兄弟姐妹感情的话语。始终坚持“一个中国原则”,坚决反对藏--独、疆--独和台--独势力。维护民族的团结是我们每个华夏子民的责任,是我们创建美好明天的希望。
中国民族团结,社会政治稳定,西方敌对势力最不愿意看到。民族纷争不断,社会政治动荡不安,国力衰弱,人民受苦受难,正中他们的下怀。所以为们 要从对人民负责、对历史负责、对中华民族负责的高度,来认识和对待民族团 为此我们要向王燕娜那样心灵无私天地宽,心中有大爱。从现在做起,从点滴做起,从自我做起,牢固树立“三个离不开”的思想,象爱护自己眼睛一样爱 护民族团结,象珍惜自己生命一样珍惜民族团结。坚决不说不利于民族团结的 话,坚决不做不利于民族团结的事。在“一反三维”、打击“三股势力”的斗争 中立场坚定、旗帜鲜明。思想上、行动上与党保持高度一致。做出我们每位公民、尤其是党员干部应有的贡献。
尊敬的各位领导、各位评委、亲爱的朋友们:
大家好!
五月的,微风拂面,细雨润物,到处充满了无限生机与活力,在这片广袤的土地上,活跃着这样一支地质勘探队伍,那就是有色地勘局。它下属的地质队,分布于全疆各地,找矿的足迹遍布天山南北。
50多年来,有色地勘人发扬“以献身地质事业为荣,以艰苦奋斗为荣,以找矿立功为荣”的光荣传统,各族职工团结和谐,共谋发展,谱写出一曲曲民族团结的感人乐章,那份民族情、那份民族爱,如滴滴雨露,滋润了各族职工的心田。
在我们有色地勘局,每个地质队都是由多民族组成的,日常生活中你帮我助,这都是平常的不能再平常的事了。在这里我要给大家讲述的是这样几个故事。民族团结演讲稿由***提供!
2月,位于库车县的705队来了一个汉族队长,他的名字叫陈智;在有着三百多职工家属的705队,只有他一个汉族。远离家乡,远离亲人,语言不通,生活习俗不同,一个个贫困的家庭,一个个失学的孩子,各种困难摆在他的眼前。
为了从根本上改变单位的困难局面,上任之初,他跑市场、找项目,建产业、抓发展,全身心投入到工作和为职工群众的服务中。去年6月,库车县连降暴雨,屋外的倾盆大雨顷刻间汇成洪水四处横流,他顾不上自己的屋子正在漏雨,扛起铁锹向单位200米防洪坝冲去,暴雨冲垮了防洪坝,水已淹进了十几户居民家。在暴雨中隐约听到妇女和孩子的哭声,他寻着声音奔了过去。
雨中他看到维吾尔大妈搂着两个小孩在无助的哭喊,他顾不上脱鞋,跳进水里,帮助大妈清除流进屋子的泥水;随后,又带领纷纷赶来的职工,冒着暴雨投入到加固堤坝的工作中。事后,维吾尔族老大妈拉着他的手,流着眼泪说:“你真是我们的好巴郎,”朴实的话语道出浓浓的民族情。
一个晚上,他正在办公室值班,退休职工麻木提的老伴哭着进了办公室,哽咽着说:“麻木提快不行了,儿女又不在身边我怎么办?”陈智一边安慰焦急的老人,一边打电话叫来另一位同志,两人一起把70多岁瘫痪卧床的麻木提架到车上,送到了县人民医院。
当交住院押金时,麻木提的老伴低下了头,陈智心里清楚她没钱交住院费,便将身上仅有的1500多元钱交给了医院。在医院里,他忙前忙后,挂号、联系病房、找医生,推麻木提做各项检查,看着眼前近似父子关系的 。 民汉两家人,感动了当晚所有值班医生。当做完这一切已是深夜,他拖着疲惫的身影消失在夜色中。
这样的事还有很多,在705 队工作的两年里,队就是他的家,职工群众就是他的亲人。职工遗孀生活困难,他慷慨解囊;下岗职工自谋职业缺乏资金,他鼎力相助;职工子女找不到工作,他四处联络;邻里之间发生纠纷,他主动调解。这两年,他帮助了多少人?掏出去多少钱?调解了多少矛盾?
他早已不记得了。他默默无闻地做着这一切,是因为他珍视这份难能可贵的民族情,更因为是责任,对党的事业、群众的冷暖强烈的责任感。他用一点一滴的言行诠释着一个*员对党的忠诚、对人民的热爱,对民族情谊的珍视。
如今的705队无论是经济状况、民生改善、庭院建设、职工面貌、还是团结稳定都发生了很大的变化。一提起这个汉族队长,全队维吾尔族职工群众没有不竖大拇指的,他们越来越离不开这个他们眼中的“少数民族”队长。
在局属701队,一提起地勘院的“助学帮困”活动,各族职工群众无不交口称赞。自起,701队地勘院发起了一项由职工自愿捐款,成立《助学帮困基金会》,对家庭困难的民族职工“助学帮困”的活动。几年来,“助学帮困”活动已捐助少数民族学生36人次。
古努尔是701队退休职工,丈夫去世,每月的退休工资仅有千元,家里有三个孩子,,已上了两年卫校的大女儿,因交不起学费中途辍学,当女儿离开心爱的学校时,难过的泣不成声,做母亲的也泪流满面,她又何尝不想让女儿接受更好的教育呢?
做一个白衣天使是女儿的梦想啊,可她实在无力供养三个孩子上学,去年九月,二女儿高中毕业考上大学,眼看要重蹈大女儿的覆辙,她心如刀绞;地勘院《助学帮困基金会》得知这一情况后,如及时雨般将助学资金送到这个困难家庭的手中,将资助孩子完成学业,直至大学毕业。
当这个饱经风霜的母亲手捧助学资金时,她热泪盈眶。是啊!她捧着的是一颗颗滚烫的心,一颗颗期望能以知识改变贫困面貌的爱心。701队各族职工在多年互帮互助的相处中,建立了割舍不断的浓浓民族情。
有色地勘局各族职工间的情谊在共同团结奋斗、共同繁荣发展的氛围中愈加深厚,就像天山峰顶七月的阳光,火热、灿烂……
在你的身边,在我的身边,到处都有民族团结的感人故事,它们也许不是惊天动地,但却温暖人心,犹如那涓涓细流,却能汇成爱的海洋!滴滴雨露,滋润心田!民族团结演讲稿由***提供!
谢谢大家!
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