授衣的词语解释是：1.谓制备寒衣。古代以九月为授衣之时。《诗．豳风．七月》:'七月流火，九月授衣。'毛传:'九月霜始降，妇功成，可以授冬衣矣。'马瑞辰通释:'凡言授者，皆授使为之也。此诗'授衣'，亦授冬衣使为之。盖九月妇功成，丝麻之事已毕，始可为衣。非谓九月冬衣已成，遂以授人也。'一说谓官家分发冬衣。孔颖达疏:'可授冬衣者，谓衣成而授之。'2.农历九月的别称。3.谓廷赐锦衣。基础解释：谓制备寒衣。古代以九月为授衣之时。《诗．豳风．七月》:/'七月流火，九月授衣。/'毛传:/'九月霜始降，妇功成，可以授冬衣矣。/'马瑞辰通释:/'凡言授者，皆授使为之也。此诗/'授衣/'，亦授冬衣使为之。盖九月妇功成，丝麻之事已毕，始可为衣。非谓九月冬衣已成，遂以授人也。/'一说谓官家分发冬衣。孔颖达疏:/'可授冬衣者，谓衣成而授之。/'农历九月的别称。谓廷赐锦衣。
授衣的词语解释是：1.谓制备寒衣。古代以九月为授衣之时。《诗．豳风．七月》:'七月流火，九月授衣。'毛传:'九月霜始降，妇功成，可以授冬衣矣。'马瑞辰通释:'凡言授者，皆授使为之也。此诗'授衣'，亦授冬衣使为之。盖九月妇功成，丝麻之事已毕，始可为衣。非谓九月冬衣已成，遂以授人也。'一说谓官家分发冬衣。孔颖达疏:'可授冬衣者，谓衣成而授之。'2.农历九月的别称。3.谓廷赐锦衣。基础解释：谓制备寒衣。古代以九月为授衣之时。《诗．豳风．七月》:/'七月流火，九月授衣。/'毛传:/'九月霜始降，妇功成，可以授冬衣矣。/'马瑞辰通释:/'凡言授者，皆授使为之也。此诗/'授衣/'，亦授冬衣使为之。盖九月妇功成，丝麻之事已毕，始可为衣。非谓九月冬衣已成，遂以授人也。/'一说谓官家分发冬衣。孔颖达疏:/'可授冬衣者，谓衣成而授之。/'农历九月的别称。谓廷赐锦衣。 结构是：授(左右结构)衣(独体结构)。 简体是：授衣。 繁体是：授衣。 注音是：ㄕㄡˋ一。 拼音是：shòu yī。
关于授衣的造句
1、明将盥漱,闻水腥臭,侍者授衣,衣服亦臭。【******授衣造句】
2、明将盥漱,闻水腥臭,侍者授衣,衣服亦臭。[******授衣造句]
3、她随口念起诗经里的句子，七月流火，九月授衣，于是，一个古老的时代便在衣香人影里浮现了。
4、而《七月》便决不会是周公所做的了;这完全是一首农歌，蕴着极沉挚的情绪，与刻骨铭心的悲怨，七月流火，九月授衣。
5、熟悉东方的朋友应该都知道,最近最火的就是“七月流火,八月未央、九月授衣”这句话了。
授衣的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈谓制备寒衣。古代以九月为授衣之时。引《诗·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。”毛传：“九月霜始降，妇功成，可以授冬衣矣。”马瑞辰通释：“凡言授者，皆授使为之也。此诗‘授衣’，亦授冬衣使为之。盖九月妇功成，丝麻之事已毕，始可为衣。非谓九月冬衣已成，遂以授人也。”一说谓官家分发冬衣。孔颖达疏：“可授冬衣者，谓衣成而授之。”唐羊士谔《九月十日郡楼独酌》诗：“掾史当授衣，郡中稀物役。”宋陆游《初寒》诗：“伤心到处闻砧杵，九月今年未授衣。”⒉农历九月的别称。引《初学记》卷三引南朝梁元帝《纂要》：“九月季秋亦曰暮秋……亦曰授衣。”明徐复祚《投梭记·闺叙》：“即今授衣天气，风景萧条，砧捣寒溪，蛩吟晚砌。”⒊谓廷赐锦衣。引宋吴自牧《梦粱录·十月》：“朔日朝，廷赐宰执以下锦，名曰‘授衣’。其赐锦花色依品从给赐。”
二、网络解释
授衣(1).谓制备寒衣。古代以九月为授衣之时。《诗·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。”毛传：“九月霜始降，妇功成，可以授冬衣矣。”马瑞辰通释：“凡言授者，皆授使为之也。此诗‘授衣’，亦授冬衣使为之。盖九月妇功成，丝麻之事已毕，始可为衣。非谓九月冬衣已成，遂以授人也。”一说谓官家分发冬衣。孔颖达疏：“可授冬衣者，谓衣成而授之。”唐羊士谔《九月十日郡楼独酌》诗：“掾史当授衣，郡中稀物役。”宋陆游《初寒》诗：“伤心到处闻砧杵，九月今年未授衣。”综合释义：谓制备寒衣。古代以九月为授衣之时。《诗·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。”毛传：“九月霜始降，妇功成，可以授冬衣矣。”马瑞辰通释：“凡言授者，皆授使为之也。此诗‘授衣’，亦授冬衣使为之。盖九月妇功成，丝麻之事已毕，始可为衣。非谓九月冬衣已成，遂以授人也。”一说谓官家分发冬衣。孔颖达疏：“可授冬衣者，谓衣成而授之。”唐羊士谔《九月十日郡楼独酌》诗：“掾史当授衣，郡中稀物役。”宋陆游《初寒》诗：“伤心到处闻砧杵，九月今年未授衣。”农历九月的别称。《初学记》卷三引南朝梁元帝《纂要》：“九月季秋亦曰暮秋……亦曰授衣。”明徐复祚《投梭记·闺叙》：“即今授衣天气，风景萧条，砧捣寒溪，蛩吟晚砌。”谓廷赐锦衣。宋吴自牧《梦粱录·十月》：“朔日朝，廷赐宰执以下锦，名曰‘授衣’。其赐锦花色依品从给赐。”授衣[shòuyī]授以冬衣。《诗经．豳风．七月》：「七月流火，九月授衣。」唐．杜甫〈雨〉诗四首之三：「多病久加饭，衰容新授衣。」引申指九月。唐时国学于九月有授衣假，后来转以授衣指九月。宋．欧阳修〈渔家傲．九月霜秋秋已尽〉词：「晓日阴阴晴未定，授衣时节轻寒嫩。」汉语大词典：(1).谓制备寒衣。古代以九月为授衣之时。《诗·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。”毛传：“九月霜始降，妇功成，可以授冬衣矣。”马瑞辰通释：“凡言授者，皆授使为之也。此诗‘授衣’，亦授冬衣使为之。盖九月妇功成，丝麻之事已毕，始可为衣。非谓九月冬衣已成，遂以授人也。”一说谓官家分发冬衣。孔颖达疏：“可授冬衣者，谓衣成而授之。”唐羊士谔《九月十日郡楼独酌》诗：“掾史当授衣，郡中稀物役。”宋陆游《初寒》诗：“伤心到处闻砧杵，九月今年未授衣。”(2).农历九月的别称。《初学记》卷三引南朝梁元帝《纂要》：“九月季秋亦曰暮秋……亦曰授衣。”明徐复祚《投梭记·闺叙》：“即今授衣天气，风景萧条，砧捣寒溪，蛩吟晚砌。”(3).谓廷赐锦衣。宋吴自牧《梦粱录·十月》：“朔日朝，廷赐宰执以下锦，名曰‘授衣’。其赐锦花色依品从给赐。”国语辞典：授以冬衣。辞典修订版：授以冬衣。《诗经．豳风．七月》：「七月流火，九月授衣。」唐．杜甫〈雨〉诗四首之三：「多病久加饭，衰容新授衣。」引申指九月。唐时国学于九月有授衣假，后来转以授衣指九月。宋．欧阳修〈渔家傲．九月霜秋秋已尽〉词：「晓日阴阴晴未定，授衣时节轻寒嫩。」
关于授衣的成语
授业解惑 临危授命 授人以柄
关于授衣的词语
敬授民时 应天授命 心计手授 形输色授 授手援溺 敬授人时 授业解惑 授职惟贤 临危授命 天授地设
关于授衣的诗词
《六么令·授衣时节》 《织妇·九月风高未授衣》 《醉太平·戊午暮春泛舟红桥同授衣帘风联句》
