论辨的繁体是:論辨。
论辨的拼音是:lùn biàn。注音是:ㄌㄨㄣˋㄅ一ㄢˋ。结构是:论(左右结构)辨(左中右结构)。
论辨的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看论辨详细内容】
⒈谓考定才能品德。引《礼记·王制》:“凡官民材,必先论之,论辨,然后使之。”郑玄注:“论,谓考其德行道艺;辨,谓考问得其定也。”⒉议论辩驳。辨,通“辩”。引《后汉书·荀悦传》:“辞约事详,论辨多美。”《元史·巎巎传》:“其遇事英发,掀髯论辨,法家拂士不能过之。”郭沫若《中国古代社会研究》附录《追论及补遗》九:“在现在新的史料尚未充足之前,他的论辨自然并未能成为定论。”⒊文体的一种。今称论说文。辨,通“辩”。引三国魏刘劭《人物志·体别》:“论辨理绎,能在释结,失在流宕。”清姚鼐《古文辞类纂·序目》:“论辨类者,盖原於古之诸子,各以所学著书詔后世。”
二、网络解释
论辨论辨,lùnbiànㄌㄨㄣˋㄅㄧㄢˋ,释义:谓考定才能品德,议论辩驳,文体的一种。
三、汉语大词典
(1).谓考定才能品德。《礼记·王制》:“凡官民材,必先论之,论辨,然后使之。”郑玄注:“论,谓考其德行道艺;辨,谓考问得其定也。”(2).议论辩驳。辨,通“辩”。《后汉书·荀悦传》:“辞约事详,论辨多美。”《元史·巎巎传》:“其遇事英发,掀髯论辨,法家拂士不能过之。”郭沫若《中国古代社会研究》附录《追论及补遗》九:“在现在新的史料尚未充足之前,他的论辨自然并未能成为定论。”(3).文体的一种。今称论说文。辨,通“辩”。三国魏刘劭《人物志·体别》:“论辨理绎,能在释结,失在流宕。”清姚鼐《古文辞类纂·序目》:“论辨类者,盖原于古之诸子,各以所学著书诏后世。”
四、辞典修订版
评量、辨析。《礼记.王制》:「凡官民材,必先论之、论辨,然后使之。」《三国志.卷二.魏书.文帝记》:「有司以公卿朝朔望日,因奏疑事,听断大政,论辨得失。」文体名。其体盖源自古代诸子,旨在论证说理。如清朝姚鼐的《古文辞类纂》有论辨类。今多称为论说文。
五、关于论辨的成语
六、关于论辨的诗句
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